A exposição complexo brasil é, como o seu próprio símbolo chamativo, uma flor sedutora e áspera que nos atrai para dentro de seu fundo insondável. Um convite à experiência de atravessamentos, sujeita às fricções e ao risco, à admiração e ao espanto, ao horror e ao fascínio.

Partimos do princípio de que o que se chama de Brasil (que se compõe de muitos brasis) é a resultante complexa de uma ação colonial de grandes proporções e consequências em que Portugal arrastou Áfricas para a América e tomou para si essa imensa terra indígena. O que foi chamado de descobrimento é um ato de força que encobre essa origem traumática. A exposição propõe-se a desencobrir o encobrimento dos brasis e a dispor a portugueses e brasileiros, num espelho comum que nos implica, a perspectiva de um desencobrimento recíproco. Nele, fundem-se a violentação apropriadora e o remoinho de experiências humanas em processo de cruzamento e de arrebentação que vêm bater em nós hoje.

Assumimos o país como um mosaico racial e cultural de grande potência: um complexo de biomas, de etnias, de culturas, de tempos, de lógicas, de línguas, de religiões, de processos econômicos. Afirmamos um valor forte da vida brasileira: o poder de incorporação, ou seja, de uma relação com o mundo em que não se tira o corpo fora, da qual são exemplos o manto tupinambá, o Manto da Apresentação de Arthur Bispo do Rosário, os parangolés de Hélio Oiticica. Neles está contido, de alguma forma, um enredo do Brasil. Enfatizamos as retomadas estéticas e políticas dos criadores e pensadores indígenas e pretos. Ao mesmo tempo, e por isso mesmo, trazemos à tona as realidades estruturais que fazem o país desigual e violento.

Na trama das muitas linguagens criativas envolvidas na vida brasileira, reconhecidas pela sua capacidade de problematizar e encantar o mundo, a exposição espera enfrentar o desafio do complexo brasil – essa droga que parece atuar enigmaticamente como veneno quando parece remédio, e como remédio quando parece veneno.