Esta pintura-colagem mantém a ligação à cultura popular que caracteriza a generalidade do trabalho de Amadeo. Entre as telas datáveis de 1917, Máquina registadora distingue-se pelo modo de representação que propõe: coloca o motivo – a “máquina registadora” que acabou por dar nome à tela – não só no centro da representação, mas no centro da acção que nela se enuncia, e que envolve a figura de perfil desenhada no canto superior esquerdo e aquela a quem pertence o braço robótico animado de discos delaunayanos. Uma vez que estamos face a uma máquina registadora, é legítimo supor que essa acção implica uma troca comercial e pressupõe, por isso, o acordo e a aceitação das leis do mercado (que estipulam não o nome das coisas, mas o valor de troca das coisas).

Vem isto a propósito do facto de Máquina registadora se oferecer a, pelo menos, dois níveis legítimos de leitura. O primeiro reconhece a primazia do referente e classifica este trabalho como uma representação, sem que com isso subestime a força da pintura e a marca sempre subversiva da colagem. Acentua, por isso, o aspecto fragmentado e a intersecção dos restantes planos pictóricos, as diferentes texturas que a tinta adquire nessas superfícies, a importância do trabalho dos números e letras inscritos a pochoir (onde, desta vez, não encontramos o pochoir com a “assinatura” do pintor), a recorrência do motivo da lâmpada Wotan e da opção pela colagem de espelhos cortados em pequenos rectângulos – o mais visível dos quais surge onde esperaríamos encontrar detalhadas as feições do perfil do hipotético comprador. Nota ainda duas áreas relativamente extensas cobertas de tinta branca por via das quais Amadeo introduz uma espécie de jogo de vazios, de aparentes manchas de não-pintura no seio da própria pintura (na realidade há uma terceira mancha que equivale ao rolo de papel da registadora).

O segundo nível de leitura envolve um aspecto mais especulativo, porque lembra, a partir deste motivo tão prosaico, que a metáfora comercial evoca afinal uma parte da própria raiz etimológica da palavra “representação”: um termo que designa também a ideia da “completa equivalência”, como aquela que se estabelece entre o dinheiro e um bem adquirido quando se assume que representa o valor do que se compra. Máquina registadora demonstra-nos, assim, que a capacidade para analisar os processos de significação associada às vanguardas anteriores à I Guerra (e, muito particularmente, à revolução da colagem) não nos obriga a descartar a referência ao mundo “real”. Ela mantém-se viva e no campo de pertinência da produção de significado porque, como Amadeo bem viu, há muitas formas de deslocar e de questionar o lugar hegemónico que o ilusionismo mimético lhe reservou, sendo que nem todas implicam uma retirada envergonhada.

Joana Cunha Leal