«No primeiro plano, um cão inerte, como se fosse de cerâmica, em cima de um pequeno plinto, desconhece o duelo que se passa longe, tal como Portugal, que nessa época parecia desconhecer as lutas no resto do mundo.» (Rui Mário Gonçalves in História de Arte em Portugal. Vol. 12, 1986, p. 170)

AA.VV, História da Arte em Portugal. Vol. 12. Lisboa: Publicações Alfa, 1986, pp. 168-176

«O espadachim parece considerar a luta inútil, repousando o pé numa pedra. Mas esta pedra logo se metamorfoseia em cão, sendo o pé do guerreiro a cauda. Cão de pedra erodida, nele se condensam ambiguidades, como, em cima do plinto, a estranha cena com anjo, flores, animal e mulher, que nos fitam. O céu afogueado […]

AA.VV, História da Arte em Portugal. Vol. 12. Lisboa: Publicações Alfa, 1986, pp. 168-176

«Pós de Perlimpimpim (1983) é um quadro característico da nova fase do autor, após trinta anos de afastamento do público. Um modo mítico de olhar o mundo permanece, aprofundado por maior sageza, a que um certo humor não é alheio, com a sua capacidade de brincar e de revelar as opções subjectivas.» (GONÇALVES, 1986, p. […]

Gonçalves, Rui Mário, 100 Pintores Portugueses do Século XX. Lisboa: Publicações Alfa, 1986, pp. 84-90

«Quadro muito esguio, quase um duplo quadro […] dá uma ênfase ao cão deitado, em oposição ao duelo longínquo. À direita deste quadro surge um “pássaro-peixe” com dentes, monstro que parece gritar para despertar ou ameaçar o cão.» (GONÇALVES, 1986, p. 86)

Gonçalves, Rui Mário, 100 Pintores Portugueses do Século XX. Lisboa: Publicações Alfa, 1986, pp. 84-90

«Quatro Flores para Goya (1981) é simultaneamente bidimensional, na ornamentação dos quatro cantos, com quatro flores, e sugestivo como cena de encantamento de uma mulher e de um touro. Rapto de Europa? Espanha? O sentido enigmático é constante na obra de Dacosta.» (GONÇALVES, 1986, p. 88)

Gonçalves, Rui Mário, 100 Pintores Portugueses do Século XX. Lisboa: Publicações Alfa, 1986, pp. 84-90

«Um quadro que faz justiça a um título como “Dois limões em férias”, pode servir de exemplo da capacidade de subverter a verosimilhança e implicar a produção de um acréscimo de sentido, de uma ampliação do conhecimento poético, suscitada pelo desejo, sentido pelo espectador, de entender – tornar sentimento seu – a situação enigmática que […]

Melo, Alexandre; Pinharanda, João, Arte Contemporânea Portuguesa / Portuguese Contemporary Art. Lisboa: Bertrand Editora, 1986, pp. 37, 50-53

«Nas homenagens em Angra (…) disse ontem o “Pintor europeu das Ilhas”: “…esta cerimónia tem para mim um significado que só simbólico pode ser e que só simbólico é de facto. “Se assim não fôra, se o seu alcance não excedesse a minha pessoa – e até os meus possíveis méritos de artista – confesso […]

Afonso, João; Dacosta, António, Dacosta disse no município «um significado simbólico». As homenagens açorianas na cidade-natal do artista. A União, n.º 27497, Angra do Heroísmo, 02 dez 1987, p. 1

«”Em Louvor de”, nos seis estudos sobre a representação da cabeça do toiro, surge-nos a energia, a incutida força, o confuso clamor, a cor ardente do sangue, a humedecida cor da morte e o arremessar agreste da cólera, do sangue, da caça, do clamor criado por Eurípedes.» (JORGE, 1988, p. 29)

Jorge, João Miguel Fernandes, Sentir o olhar. António Dacosta. A Capital, Lisboa, 16 mar 1988, p. 29

«”O Bailador” (1986) dança este saber intuitivo da natureza. Ele transporta, na sua colorida nudez, os actos e os objectos amados e igualmente as disposições hostis. “O Bailador” percebe e “sente” a acção imediata da pintura e vai por entre forças visíveis e invisíveis, por entre energias bem e malfeitoras, ele vai sob a qualidade […]

Jorge, João Miguel Fernandes, Sentir o olhar. António Dacosta. A Capital, Lisboa, 16 mar 1988, p. 29

«”Três corações à moda do Minho”, 1986, não são vermelhos sanguíneos, mas ocres, castanhos, cinzentos, e eminentemente telúricos, como frutos que brotam da terra. A matéria áspera apodera-se da pintura, como coisa táctil. Os castanhos encontram um subtil contraponto nos cinzentos violáceos e azulados.» (GONÇALVES, 1988, p. 9)

Gonçalves, Eurico, António Dacosta. O Jornal, Supl. «O Jornal Ilustrado», Lisboa, 04 nov 1988, p. 9

«[…] é pelo cartaz – profuso e distribuído por centenas de páginas que se avaliará, à distância, a grandiosidade, a diversidade, a pletórica densidade da Dacosteana que, de fulgor em fulgor, representa o que de mais dúctil se poderia exigir de um artista pois que António Dacosta percorre dominadoramente sucessivos caminhos, desde o surrealismo – […]

Afonso, João, «Exemplo de vida sábia». Dacosta. A retrospectiva e um catálogo condigno. A União, Angra do Heroísmo, 27 fev 1988, p. 1, 8

«[…] outras que revelam uma serena inquietação (Presságio, A Ponte), em pinturas que drenam forças diversas e dispersas, de vários pontos do seu imaginário, bem como tradições ou pulsões contraditórias, ou aparentemente contraditórias como revela o título de uma delas: Não Há Sim Sem Não. O Eremita, uma espécie de representação actualizada de um S. […]

AA.VV, António Dacosta. Um olhar incansável. Expresso (Revista), Lisboa, 05 mar 1988, pp. 60R-62R

«A Deolinda, que é também uma adivinha, move-se nesse território incerto, arredando na nuca os cabelos muito castanhos e abraçando ao peito uma galinha como uma pietá. Sai, na cor clara e doce da sua pele, de um escuro fundo onde uma enigmática figura toda branca agita de longe uma bandeira.» (ALMEIDA, 1988, p. 4)

Almeida, Bernardo Pinto de, As Sublimes Súplicas. Lisboa: Galeria 111, 1988

«A Deolinda, que é também uma adivinha, move-se nesse terreno incerto, arredando na nuca os cabelos muito castanhos e abraçando ao peito uma galinha como uma pietá. Sai, na cor clara e doce da sua pele, de um escuro fundo onde uma enigmática figura toda branca agita de longe uma bandeira.» (ALMEIDA, 1988, s.p.)  

Almeida, Bernardo Pinto de, As Sublimes Súplicas. Lisboa: Galeria 111, 1988

«A Flor, a Máscara e Eu Adolescente é outra dessas confluências, mais uma pintura surda, recobrindo ainda outras possíveis figuras que se manifestam mais discretamente – pintura menos imediata de leitura embora o sinal pagão (a máscara) e cristão (a cabeça como citação de um João Baptista degolado) possa ser encontra vez num registo ainda […]

AA.VV, António Dacosta. Um olhar incansável. Expresso (Revista), Lisboa, 05 mar 1988, pp. 60R-62R

«A personagem principal nestes cenários de Dacosta é uma figura andrógina, o Prometeu agrilhoado acorrentado, de Serenata Açoriana, de 1940. Exilado, torturado, condenado eternamente a um destino cruel que o homem a seu lado segurando um pássaro morto igualmente evoca, parece ignorar as promessas de luz, o berço das águas que muito perto lhe oferece […]

Fernandes, Maria João, Dacosta revisitado. Jornal de Letras, Artes e Ideias, Lisboa, 12 abr 1988, pp. 1, 24-25