«Outro quadro, “sem título”, mostra […], à esquerda, na sombra, a figura de Cristo martirizado, e, à direita, na luz solar, um macaco que o olha: espiritualidade máxima e máxima animalidade do homem. Mas, à margem da cena destes “adultos”, aparecem crianças brincando, em dança de roda. As suas figuras aparecem em perfeita osmose com a superfície do fundo, subtilmente.

Como geralmente acontece na obra de Dacosta, são os modos mais subtis e as figuras mais difusas que se tornam mais reveladoras. Não é o contraste entre o Cristo e o macaco que nos comunica a vitalidade do quadro. Mas, sim, a dança; a recordação infantil de populares brinquedos de madeira e guita que imitam os gestos rápidos do macaco trepador […].»

(GONÇALVES, 1984, p. 9)